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第355章 完结


“最近网上有个八卦,说给汉服制定标准的人被抓了,之前我就说过,汉服很有可能会有人搅浑水。

其实这个结果挺好的,因为咱们历史上的衣服一直是在演化的,怎么可能有固定的标准。

但咱们可以清楚知道什么是清朝服装啊!”

此言一出,直播间里面一群人兴奋了起来。

“其他朝代叫各有特色,就清朝独树一帜,专注审丑!”

“我也看过这个传言,不知道是不是真的,但这些人确实害怕汉服崛起。”

“其实普通人对穿什么都没感觉,就算穿个清朝服装,人家也以为是模仿电视剧。

只有那群别有用心的人看到汉服崛起会害怕!”

“既然是敌人害怕的,咱们就得大胆的穿,凭什么汉服不能崛起!”

在大家热切的讨论之中,金禾吐槽起了清朝服装。

“大家都知道,清朝那群祖先是从部落发展起来,最开始是模仿蒙古人穿着,以及最近说起的布里亚特穿着等等。

反正他们没自己的渊源文化,所以什么都得借,什么都得偷。

最后偷出来的水准就是适应渔猎部落的穿着,只能说适合生存,实在跟审美没什么关系。”

“但历史上其他朝代为什么衣服没这么丑,是因为进入中原之后,他们会自然而然的学习更美的衣服穿着,然后融合自身的特色。

但清朝它是一个奇葩呀,他们认为自己的衣服穿着是新朝建立的重要原因,把这个当成了自己的优势。

再加上他们没有文化底蕴,所以连基本的审美都没有,还把自己那套服装发型特色当成了至高无上的审美。

但即便如此,清朝早期的服装并不是最丑的,因为当时他们的服装模仿了各个地方的特色,包括进入中原之后模仿汉人服饰。

但很快清朝的皇帝们开始恐惧了起来,认为模仿汉人衣冠就是亡国之兆。

其中集大成者就是乾隆这个家伙,他当皇帝之后做出了一系列改革。

坚决要保持满洲独立的文化特色,于是清朝的服装从乾隆开始走向了越来越丑的方向!”

这句调侃说出来之后,各大时空的人都想起了之前清朝的僵尸形象,还有清朝曾经留下的一些女性照片,那确实是丑得千奇百怪。

不管是发型服装还是形制,没有一个可取之处。

一个政治需求压倒审美的时代,几百年的统治,甚至没办法让大家穿更好看的衣服。

所以整个社会都是压抑黑暗的,毕竟连基本的审美都失去了。

“当然有人说,我们现在的衣服发型也跟汉人衣冠不一样了。

但我们是工业社会,适应的是现在的生产力,而且搞艺术的男生留长头发,虽然大家会多看一眼,但没有人会去杀他的头。

女强人是光头,短发还是长发,大家也无所谓。

在我们这个时代,就算现在有人要剃个金钱鼠尾头在大街上逛,警察局也不会抓人的。

所以咱们现在服装发型变化是我们自愿选择的结果,不是用砍头改造出来的。”

这倒是让直播间的一群人踊跃讨论了起来,一群人诉说着自己喜欢的汉服形制,还有人说自己喜欢影楼风。

不过金禾专注吐槽乾隆。

“关于乾隆本人是怎么看待汉服衣冠的,他在这方面留下了超级多的记录。

我随便给你们搬一点原文,你们就知道乾隆有多害怕大家穿汉服了。”

说着,金禾分享起了几段原文资料。

“乾隆十七年壬申三月辛巳日,皇帝对内阁下谕。

我恭敬翻阅太宗文皇帝实录,里面记载崇德元年十一月癸丑日。

太宗皇帝在翔凤楼召集各位亲王、郡王、贝勒、八旗都统、都察院官员,命弘文院大臣朗读《金史·世宗本纪》。”

“太宗皇帝对众人说,你们仔细听好。金世宗是在蒙古、汉人各邦国中声名卓著的贤君,当时和后世都称他为小尧舜。

我阅览这段记载,心向往之,觉得耳目清明,十分赞叹。

我想到金太祖、金太宗法度严明,可以传之久远。

到金熙宗合喇与完颜亮在位时,却把旧制全部废弃,沉迷酒色、享乐无度,效仿汉人陋习。”

“金世宗即位后,努力效法祖先,勤于治国,唯恐子孙效仿汉人习俗,预先立下禁令。

多次训诫不要忘记祖宗,服饰言语都遵照旧制,时常练习骑射,保持武备。”

“即便有这样的训诫,后世君主还是渐渐懈怠荒废,忘了骑射。

到金哀宗时,国家危亡,最终灭亡。

由此可见,君主只要沉迷酒色,没有不亡国的。”

“以前文臣巴克什、达海、库尔缠屡次劝我改换满洲衣冠,效仿汉人服饰制度,我没有听从,他们便认为我不肯纳谏。”

“我打个比方,如果我们在这里聚会,都穿着宽衣大袖的汉服,身佩弓箭,忽然遇到勇士劳萨径直冲进来,我们能抵挡吗?”

“如果废弃骑射,只穿宽袍大袖,任人宰割,和待宰的人有什么区别?”

“我说这些话,正是为子孙万世考虑。

我在位期间,绝不会更改旧制,只担心后代子孙忘记祖宗旧制、荒废骑射、效仿汉人习俗,所以一直深以为虑。”

“我们当初士兵本就不多,只因精通骑射,才野战必胜、攻城必克,天下人都称赞我军。

立则不动摇,进则不回头,威名震慑天下,无人敢与争锋。

此次出兵攻打燕军出边,我军军威竟被八位大臣拖累。

所以告诫你们,务必牢牢记住我的话。”

“我朝满洲先辈的优良风气,理应永远遵行、坚守不变。

所以我常常亲自率领八旗臣仆围猎操练,时时教导大家学习满语、熟练骑射、操练勇武,无非是遵照旧制,传给后代,让福泽长久延续。”

“只是皇祖太宗的圣训记载在实录里,如果不刻碑公示,历代相传的家法,外廷官员百姓又怎能全都知晓?

自古以来,重要的典章训诫大多刻于金石,告示百官。

皇祖太宗圣明,特意颁布告诫昭示后人,更应恭敬刻碑,永久作为法度。”

“下令在紫禁城箭亭、御园引见楼,以及侍卫教场、八旗教场分别立碑刻上这段圣训。

以表明我继承推广祖训的心意,让后世子孙臣庶都知晓满洲旧制。”

“要恭敬遵行,学习骑射、熟练满语,崇尚淳朴、摒弃浮华。

不可稍有懈怠,方能承奉祖训,希望千秋万代子孙共享无边福泽。”

这段比较长的记录分享完毕,金禾接着嗤笑了一声。

“乾隆这样的记录不止一次,一生都在强调不许模仿汉服。

然后乾隆重新制定了清朝的服装,所以在他之后越来越丑了。”

说完这段,金禾又分享起了乾隆另一段言论。

“乾隆三十七年十月,谕旨:朕阅览三通馆进呈上来所编纂的《嘉礼考》,其中对于辽、金、元各朝代的帽子和服饰的制度,叙述的顺序很不清晰。”

“辽、金、元三朝的衣冠,最初也都是遵循他们本民族的习俗,后来才改用汉、唐的礼仪制度,其中的变革次序,并非在一个时期内完成。”

“就像金代朝廷祭祀时所穿的服饰,在先前虽然增加了纹饰,但还没有完全去掉旧的样式。

到了章宗时就全都重新改制了,这应该详细地考察并依次编排,用来查考蔑视并抛弃旧有制度的缘由,并且斟酌情况写入按语。

使后人知道可以借鉴和引以为戒之处,对于编纂书籍的关键之处,才算是得当。”

“像辽朝和元朝,可以按照前面的情况类推了。

之前因为编订《皇朝礼器图》,我曾经亲自撰写序文,认为服饰制度一定不能轻易说要改变。

等到批示《通鉴辑览》时,又逐一阐述其中的道理。”

“服饰是一个朝代的显著标志,夏朝用黑布冠,商朝用白巾,原本就不互相沿袭,凡是一个朝代所用的,原来都各自有规定,这就是所谓的礼仪不忘本。”

“从北魏开始就有变更服制的说法,到了辽、金、元各位君主在位的时候?

他们爱慕虚名,不过一两代就改变了本民族的衣冠,完全抛弃了他们原本质朴简约的风俗。”

“传位不久,国家的势力就渐渐衰弱,直到灭亡。

大概是改变了根本的东西,忘记了祖先的传统,而隐患就潜伏其中。

何况揣度他们议论改礼的原因,不过是说天子礼服完备,礼仪制度壮观罢了。”

“本朝所确定的用于朝廷祭祀的服饰,绘有山形、龙形图案,以及色彩绚烂的火形图案,都清晰完备地罗列出来。

全都根据礼经确定意义,又哪里值得提及通天冠、绛纱袍之类呢?”

这段史料说完之后,金禾笑着说起了一本书。

“所以乾隆通过各种礼仪制度规定,最后钦定了这样一本书《钦定皇朝礼器图式》,一辈子都在怕汉服复兴。

当时有个人提出了这样的建议,最后被乾隆砍头了。”

说着,金禾分享起了这段史料。

“闽浙总督喀尔吉善、福建巡抚钟音上奏。

听说所属仙游县的生员李冠春拦轿呈递文书,投递名为‘济时十策’的文章,话语大多荒诞谬误。

而其中第六条胡乱议论衣冠制度,尤其狂妄悖逆,当即拘捕审问,按照惯例拟定判处斩决。”

这话说完,在直播间众人的震惊之中,金禾分享了另一段记录。

“因为这样的言论太多,我也无法一下分享完毕。

再给你们分享乾隆退位时候的言论,当了太上皇的时候,还在害怕汉服复兴。”

“现在我仰承上天的眷顾,在位六十年,举行归政大典,希望凝聚福运,厚积福祉,幸福绵延长久。

将来继位的皇帝如果也想要仿照实行古代的礼仪,应当想到天子的孝道,和士人庶民不同,我大清的制度,和汉族姓氏的制度有差别。

继位的皇帝肩负重任,应当效仿祖宗,像我一样敬天爱民,像祖宗一样勤勉政事,不辜负我的托付,这就是最大的孝道。”

“如果一定要拘泥于施行这种礼仪,那么蓄发三年,又和改装成汉人有什么不同呢?

并且必定会有因为这个情况而鼓动他人更改服饰制度的人。

前代的北魏、辽、金、元,开始的时候也遵循本民族的习俗。

后来因为被没有根据的议论迷惑,改穿汉族的服饰,祭祀时使用天子的礼服礼帽,传了一两代就失去了国家政权。

因此祖宗留下训诫,不得改用汉族人的服饰样式,这实在是为子孙后代作长远打算的办法。”

“我圣祖仁皇帝在位六十一年,到我即位,纪元满六十年,又举行禅让皇位的盛典,在位时间长久。

两朝共经历一百二十多年,上天的庇佑如此深厚,谁能超过我们,和北魏、辽、金、元相比,更是微不足道。

改变衣服的颜色,反而不能得到上天的眷顾,没过几代就断绝了祭祀,这得失难道还不明显吗?”

“如果后世有见识浅薄的人,又有遵循古代衣冠制度的议论,就可以拿着这份谕旨来破除他们的迷惑。

总之,事情贵在斟酌旧的制度,期望能够推行。

我们国家向来崇尚醇厚朴实,不崇尚繁杂的礼仪。

这道旨意也要恭敬地抄录两份,一份存放在尚书房,一份存放在内阁。

我的世世代代子孙都要恭敬地奉行,不可忽视。”

这段话说完,大家都笑了起来,乾隆真是快死了都还害怕大家穿汉服。

但是最好笑的是,他们在宫里面自己悄悄穿汉服,还留下了画作。

金禾继续吐槽起了另一段记录。

“到了嘉庆时期,还留下过这样一段记录。”

“我朝的服饰,自建国以来,都是由列祖钦定的。

从前太宗文皇帝训诫,命令后世子孙的衣冠仪制,永远遵守,不要改变。”

“先皇高宗纯皇帝再次强调教诲,刻石立在箭亭,永久流传。

圣上的谕旨光彩夺目,实在有着深刻的意义,自然应该永远遵照执行。

倘若时间久了,沾染了汉人习俗,随意改变服饰,这是非常有关系的。

男子尚且容易约束。至于妇女等人深居闺中,她们的服饰自然难以查察。

将此事交付给八旗中的满洲、蒙古、汉军的都统、副都统、参领办理。”

这些清朝史料分享完毕之后,金禾调侃了一句话。

“所以网上一直有人阻止汉服复兴,大家能够猜到这群人是什么身份吧,完全是一脉相承啊。

至少清朝的史料里面,这群人是最害怕天底下的汉人重新穿汉服的。

可惜这群人也只能在网上跳脚,用一些网暴的手段了。”

八卦讲到这里,金禾笑了一句。

“除了清朝这个丑陋的服饰,咱们想穿哪个朝代的就穿哪个,就算想穿影楼风,那又有什么?反正都比清朝的好看。

至于清朝留下的遗毒,澎湖海战电影不是掀起了风暴一角吗。

未来的日子还长,咱们慢慢来。”

《全文完》


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